6ª Feria del Túmin en Papantla

Del 15 al 17 de julio, más de 100 productores y comerciantes del Mercado Alternativo Túmin, acudieron en la 6a Feria del Túmin, en Papantla, Veracruz, desde diferentes estados de México, con una importante participación de Oaxaca, tanto con sus productos y servicios, como en las diferentes expresiones culturales.

Como siempre, destacó la danza de los Talleres Libres de la Universidad Veracruzana, dirigidos por la maestra Dora; así como del ballet Palomino. Hubo la demostración de Karate Papantla. A todos esos jóvenes se les gratificó simbólicamente con 50T por parte de la Feria. Los jóvenes “Cumbieros de la Unión” acudieron desde Tlaxiaco, cantaron todo lo que quisieron e hicieron bailar al público con su dinámica música. Y Félix Vázquez, de Oaxaca, cantó su ya famosa canción de “Bienvenida”.

Se impartieron diversos talleres, como el de Manuel Tapia, del puerto de Veracruz, sobre la encuadernación artesanal. Hubo taller de “Yoga Suriam”, con María de los Ángeles Rizo. Desde Oaxaca, Adriana Osorio, expuso el teñido en tela; Angélica Cruz, expuso sus aceites esenciales para la mujer; Rodrigo Manica, mostró el reciclado inclusivo de materiales; y Miguel Flores “El Lobo”, habló de las constelaciones familiares.

El maestro Alberto Basilio presentó la “Oralidad Tutunakú” con el equipo “Martes de la palabra”. Marco Turra habló de “Los asesinos pero legales acuerdos de las monedas del siglo XX”. Juan Castro expuso “Los dueños del mundo”. Marco Murueta acudió desde la CDMX para exponer la Nueva Constitución Mexicana, hecha por organizaciones civiles, sin participación de partidos ni gobiernos, obsequiando ejemplares a los presentes. Y Faustino Roa improvisó una charla sobre estrategias colectivas.

En esta feria hubo varias ceremonias, además de la inaugural, donde el presidente municipal Erik Domínguez se comprometió públicamente a recibir Túmin en el Ayuntamiento, aunque no precisó para qué servicios (La Coperacha). Marisol Palacios realizó la oración tradicional según las costumbres de Tlaxiaco, Oaxaca. Y “El Lobo”, ofreció una ceremonia de cierre; además de preparar la solemne entrega de los tres “bastones de la obediencia” a la coordinación del Túmin-Totonacapan. Todo, de forma voluntaria y solidaria.

Y hubo 2 actividades nuevas: Una fue la entrega de los bastones mencionados, a fin de que los coordinadores recuerden que no son jefes, sino que deben “mandar obedeciendo” la voluntad de la comunidad tumista, de manera democrática; que deben anteponer el interés y el parecer de la comunidad; que su servicio es voluntario y solidario, entre otros aspectos, como promover la participación de todos. “Un coordinador supermán que hace todo, es un pésimo coordinador”, se dijo.

Su encargo es por 2 años, tiempo en que conservarán esos bastones, los cuales son idénticos y tienen el mismo rango de autoridad, sin importar las funciones que desempeñen, dijeron quienes los entregaron, la maestra Irene Castellanos y Juan Castro, cofundadores de este proyecto, así como Consuelo Sánchez, encargada de la Casa del Túmin-Espinal.

Así los recibieron Álvaro López, Xóchith López, y Víctor García ‒representando a Lucía Hernández, de Espinal‒. Se espera que, al concluir su encargo el 6 de noviembre del presente año, los turnen a la nueva coordinación del mismo modo. Por su parte, el artesano Ernesto Cruz explicó el hermoso simbolismo contenido en el diseño de estos bastones.

Otra novedad fue la “Lotería del Túmin”, donde las barajas y las cartas son los anuncios de los propios tumistas con sus productos, a fin de dar a conocer al público lo que ofrece el Túmin. Los participantes cooperaron con $5 + 5T, juntándose $500 + 500T para el ganador que llenara una carta completa, correspondiendo al niño tumista Yui Angel Turra Osorio, de Oaxaca.

No fue todo: hubo un segundo lugar para una niña, que poco después también llenó la carta, y cuyo premio fue aportado voluntariamente por los productores que aparecen en esa carta. Y se dio un tercer lugar para varios participantes que luego llenaron la carta al mismo tiempo, eligiendo su premio en la mesa general del Túmin.

Como en otras ocasiones, se rifaron alrededor de 50 productos. En esta ocasión, el premio principal de la rifa, una canasta con productos donados por los participantes, con un valor alrededor de 5 mil pesos, fue para la compañera Elvira Nuñez, de Taxco, Guerrero.

Para el cierre, en la noche del domingo, el ayuntamiento de Papantla se comprometió a presentar el nuevo espectáculo de luz y sonido conocido como “maping”, sobre el majestuoso mural de la cultura totonaca, preparado especialmente para nuestros visitantes.

Es justo a agradecer a Xóchith López, por la organización de esta feria, y a todos los que colaboraron solidariamente para llevar a cabo todas estas actividades, de manera autónoma, financiado por los propios participantes con módicas aportaciones en Túmin y en pesos. Y se agradece a la Casa de la Iglesia, que coordina el padre Constantino Rodríguez, “Costos”, por su solidaridad para alojar a 50 visitantes, a quienes, cabe agregar, se les ofreció gratuitamente las comidas de los 3 días por parte de los tumistas anfitriones. También se agradece a los productores solidarios de Papantla que, no obstante que no participaron como expositores, y algunos ni siquiera son tumistas, cooperaron para la rifa. Lo mismo que al maestro Lázaro, por la conducción de los eventos artísticos.

Tomado de la revista Kgosni-El volador núm. 347

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Erradica la explotación laboral
Impulsa una economía nacional cooperativa

La Nueva Constitución mexicana que se ha venido diseñando durante tres años por parte del Consejo Nacional del Pueblo Mexicano (CNPM), de manera autónoma y al margen de las instituciones oficiales, hace sus aportes hacia un futuro digno de los mexicanos.

La Economía Solidaria ocupa un lugar fundamental para lograr mejores formas de organización laboral y de respeto a la naturaleza. Así, en su introducción se explica que “Se establece como principio el combate a la explotación de unos seres humanos por otros y se prioriza la economía cooperativa, social y solidaria, para la extinción gradual de la economía capitalista. Habrá garantía de trabajo para todos y la moneda nacional será el peso equivalente a un minuto de trabajo básico. Podrá haber monedas estatales, regionales y municipales complementarias”. P.14

“Un nuevo enfoque productivo cooperativo capaz de generar riqueza material suficiente para el bienestar de todos, cuidando y mejorando el medio ambiente natural y los ecosistemas”. P. 23

Por otro lado, el inciso i) de los Fines Nacionales establece: “Formar y desarrollar empresas cooperativas, sociales y solidarias para lograr una comunidad económica nacional y contribuir a la cooperación internacional, disminuyendo los canales y redes capitalistas. P. 34

Y entrando en materia, el Capítulo III. Economía Social, Cooperativa y Solidaria, en su Artículo 119 se da prioridad a la economía cooperativa, social y solidaria: El Autogobierno Popular prioriza, impulsa y desarrolla la economía cooperativa, social y solidaria, para lo cual ofrece proyectos formativos, asesoría y ventajas fiscales, en contraste con las empresas de corte capitalista. Las empresas capitalistas gradualmente pasarán a ser empresas cooperativas, incrementando el porcentaje del reparto de utilidades para que, en un máximo de 35 años, el 100% sea distribuido entre los integrantes de la empresa en proporción al esfuerzo, experiencia, formación y al tiempo de trabajo que destinen en un año calendario. (…) Todas las actividades productivas deben evitar daños al ambiente y cuidar la sustentabilidad y sostenibilidad de los bienes naturales que utilizan, así como de los ecosistemas. (…)

Fuente: Número 246 de la revista Kgosni

Más allá de las necesidades básicas

La Nueva Constitución Mexicana que promueve el Nuevo Congreso Constituyente de manera autónoma, tiene entre sus fines la felicidad de los mexicanos, a diferencia de la Constitución oficial donde esa palabra no se menciona.

Si bien en las sesiones de este Nuevo Congreso se ha analizado que la felicidad es al fin algo subjetivo, que depende de cada individuo, se ha afirmado que es deber del Estado garantizar todas las condiciones objetivas de buen vivir como base mínima de la felicidad, y como campo fértil para ir más allá.

Entre sus valores se afirma:

bb) Felicidad. Predominio de la realización de anhelos y del compartir afectos profundos en la vida de una persona, un grupo, una comunidad, la Nación y el mundo, al menos en la etapa que se vive.

Más adelante, el Artículo 29 habla de los fines nacionales y establece: La Nación y el Autogobierno Popular mexicanos tienen las siguientes finalidades:

Promover y desarrollar el buen vivir y la felicidad de todos l@s mexican@s: realizar una vida digna, segura, libre, tranquila, afectiva, en un ambiente de paz, progreso individual y colectivo, democracia participativa plena, equidad y justicia social.

Y el Artículo 36, sobre el patrimonio familiar, dice: El Autogobierno Popular debe garantizar que las familias tengan las condiciones y recursos materiales necesarios para promover su cohesión e integración como plataforma para el impulso del mayor desarrollo y felicidad de cada uno de sus integrantes. Las Leyes estatales y municipales deben apoyar el patrimonio de la familia, determinando los bienes básicos que deben constituirlo, sobre la base de que debe ser inalienable y no estar sujeto a embargo ni a gravamen ninguno.

Fuente: Número 245 de la revista Kgosni

Propuestas del Consejo Nacional del Pueblo Mexicano en la Coyuntura Electoral 2018

Ciudad de México, 19 Mar 2018,

Mediante un manifiesto, el Consejo Nacional del Pueblo Mexicano (CNPM) –uno de los referentes que trabaja en el diseño de una nueva constitución y un nuevo país, al margen de las instituciones oficiales y de los partidos políticos– invita a la organización popular en la coyuntura electoral 2018, con la cual se renovarán más de 3400 cargos en todos los niveles y órdenes de gobierno, siendo la más numerosa en la historia de México.

Si bien el CNPM respeta todas las formas de lucha, independientemente de los resultados electorales, resalta la necesidad de organizar la esperanza de un México nuevo, basada en consejos locales, estatales y nacional, ya que “el poder federal y Estatal en los últimos 70 años ha sido manejado y dirigido por un grupo oligárquico, apoyado por grupos empresariales y sindicales, corporativos y clientelares, sometiendo el gobierno a su política de acuerdos al margen de la Ley y de toda ética y moral, instituyendo el fraude electoral como sustento esencial de una falsa democracia que ha impedido al pueblo dirigir los destinos de la Nación”.

Por ello, ante esta tragedia nacional, se invita a ejercer el artículo 39 constitucional:

“La soberanía nacional reside esencial y originariamente en el pueblo. Todo poder público dimana del pueblo y se instituye para beneficio de éste. El pueblo tiene en todo tiempo el inalienable derecho de alterar o modificar la forma de su gobierno.”

Principalmente se trata de “impulsar y defender un programa y proyecto alternativo de nación, independientemente de quien gane la próxima elección”, lo que serán los cimientos para un FRENTE NACIONAL DEL PUEBLO MEXICANO (FNPM), donde todas las organizaciones participantes tengan voz y voto e impulsen un Nuevo Constituyente con un nuevo pacto social y Nueva Constitución, con un gobierno que adquiera el compromiso de recuperar la soberanía nacional y elevar la calidad de vida. Y es que “ningún referente por si solo puede encabezar las aspiraciones del pueblo mexicano”.

Se pretende “erradicar el presidencialismo, mesianismo y demás formas de poder unipersonal o corporativo”.

Y construir un autogobierno por consejos electos o nombrados en asambleas populares, como órganos máximos de gobierno y poder popular en cada demarcación política de la República. Tales asambleas y consejos pueden ser territoriales, temáticos o sectoriales a nivel local, comunitario, municipal, estatal y Nacional.

Se busca respetar la libertad de creencias, de asociación y expresión, poniendo los medios masivos de comunicación en manos y al servicio de las comunidades y pueblos originarios, garantizando su derecho a reconstituirse como naciones con autonomía, reivindicando «las diversas cosmovisiones y el buen vivir»; y evitando la intervención de las iglesias en asuntos del Estado y viceversa.

Se prioriza la construcción de una economía social, equitativa, solidaria y cooperativa, y una cultura ecológica, para terminar con la economía capitalista y su explotación de unos seres humanos por otros. Se pretende acabar con los salarios excesivos de los servidores públicos y participar en la economía internacional equilibradamente.

Fuente: Número 244 de la revista Kgosni

Edgar Ocampo expone en el Nuevo Congreso Nacional Constituyente

La quinta sesión del Nuevo Congreso Nacional Constituyente se vio enriquecida por la brillante exposición del investigador Edgar Ocampo Téllez, quien cuestionó todo el modelo económico neoliberal del país y del planeta, el sábado 10 de marzo, en las instalaciones del Sindicato de Telefonistas de la Ciudad de México. (Ver p. 5)

Con base en datos estadísticos y académicos, afirma que el constante crecimiento en todos los ámbitos está llevando al colapso de la humanidad. Y cuestiona los datos gubernamentales en torno a la supuesta bonanza de la producción petrolera: “No es cierto. El petróleo se acabó”.

Las actuales reservas y yacimientos son minúsculos, comparado con la producción de hace 100 años. Ahora se buscan los hidrocarburos que por su dificultad de extracción han quedado hasta el final, el llamado “fracking”, las trazas de la producción petrolera, cuyos resultados son muy pobres y es mucho el daño ecológico-social que ocasiona.

Subraya que el petróleo no es otra cosa que la acumulación de energía solar, que por fotosíntesis se ha ido sedimentando en el subsuelo durante millones de años, y nos la hemos terminado en un siglo, sin ninguna responsabilidad con las generaciones futuras.

Asimismo, pone en tela de juicio que las actuales energías renovables puedan sustituir al petróleo, ya que su productividad no alcanza a satisfacer la demanda de energía del mundo. Nos hemos convertido en “energívoros”. Por lo pronto, asegura, lo que urge es reducir el consumo de energía y regresar a una vida menos tecnológica; el abuso de la tecnología está acabando con el planeta y con la civilización, asegura. Lejos de buscar mayores índices de crecimiento, necesitamos decrecer.

Fuente: Número 243 de la revista Kgosni

La Nueva Constitución que se elabora en el Nuevo Congreso Nacional Constituyente, al margen de las instituciones y de la clase política, es considerada por algunos como la mejor constitución del mundo, pues logra romper los parámetros del pensamiento capitalista para pensar algo realmente nuevo y que vaya a la raíz de los problemas.
Pero es muy imperfecta aún. Requiere mayor participación ciudadana y sustento organizativo en concejos locales de gobierno, articulación con otros movimientos constituyentes, una redacción más sencilla y la discusión de temas que aún tienen tintes del actual sistema.

Además, hay detalles que requieren énfasis, como la calidad de la alimentación, porque dicha propuesta de ley se preocupa por garantizar la alimentación de todos, como se hace en Corea del Norte, con producción suficiente para tener soberanía alimentaria, pero no enfatiza qué tipo de alimentación. Y es que también importa lo cualitativo, pues de esto depende mucho la salud pública.

El artículo 30-b establece el “derecho imprescriptible de acceder a alimentos nutritivos”, es decir, al alcance de todos, si bien no se responsabiliza de la alimentación nutritiva pues se considera que ésa es una decisión de cada familia y forma parte de la educación.

Sin embargo, no se mencionan los alimentos transgénicos, muchos de ellos probados como nocivos para la vida y que abundan en el mercado, crudos o procesados. A su favor, se argumenta que la humanidad ha manipulado la genética durante miles de años mediante la selección de semillas, injertos y otras técnicas. Pero se replica que nunca había sido modificada la estructura molecular como en los últimos 50 años, por ejemplo para producir plantas con características animales o viceversa, ni se habían saltado procesos evolutivos de cientos o miles de años. Se tenía un respeto del tiempo que ahora no existe.

Dicha manipulación genética trajo las deformaciones en seres vivos que nacen irreconocibles en su especie. Por eso, la nueva ley debe fomentar las tradiciones ancestrales agropecuarias que han sido probadas milenariamente, vigilando las prácticas de laboratorio cuyos resultados son inciertos en el corto y largo plazo.

Por otro lado, ha disminuido la calidad alimenticia con la refinación y procesado de alimentos, y se añadieron sustancias tóxicas para preservarlos en los anaqueles o para modificar las características físicas; o para ahorrar dinero. Así, quedaron libres de nutrientes los alimentos básicos como el agua, la sal, la leche, las harinas de granos, el azúcar y muchos otros que se consumen directamente o son la materia prima de los alimentos procesados. Esto ha causado múltiples enfermedades.

Es menester que la nueva ley fomente la producción orgánica de alimentos, libre de tóxicos y de manipulación molecular, que lleguen a los mercados locales y al consumo nacional.

Además, se propuso, la educación en medicina y para la salud en el ámbito escolar.

Fuente: Número 242 de la revista Kgosni

4a Sesión del Nuevo Congreso Constituyente

En una conferencia durante la cuarta sesión del Nuevo Congreso Constituyente, del 3 al 5 de febrero, el historiador Jesús Salmerón analizó las constituciones en México desde la influencia francesa en el siglo XVIII hasta nuestros días, destacando que sólo 22 artículos de la Constitución de 1917 permanecen sin cambios, de un total de 136. Es decir, más del 80% de esa ley ya no es la misma. Y cualitativamente tampoco. Salmerón afirma que los logros sociales de la revolución mexicana han sido suprimidos, especialmente con el neoliberalismo, siendo el régimen del presidente Peña Nieto donde se han promovido más cambios, los cuales no representan la voluntad de los mexicanos ni han sido para su beneficio. “La Constitución es letra muerta”, sintetiza.

Por ello, el Nuevo Congreso Nacional elabora una propuesta de ley que recupere los logros sociales y mejore la organización de los mexicanos. Así, se perfila como una de las mejores Constituciones del mundo, por su alto contenido social centrado en el buen vivir y no en el lucro. Luchadores sociales desconocidos, pero con experiencia y buenas intenciones, analizan cada aspecto de la vida nacional, comprobándose que el diálogo entre inexpertos va más lejos que un debate de expertos.

En esta ocasión, los trabajos estuvieron orientados a la salud. El médico Eliazaro Ibáñez, procedente de Poza Rica, Veracruz, abrió el diálogo con una breve ponencia. Explicó que, no obstante que la Organización Mundial de la Salud (OMS) está al servicio de las grandes empresas farmacéuticas, es necesario retomar algunos aspectos en su definición de salud, especialmente la sana relación del ser humano con el medio ambiente, propuesta que fue aprobada en otro momento. Asimismo, propuso que los asilos de ancianos sean mixtos y no separados por sexo, a fin de mejorar la convivencia y salud emocional de los internos.

El Congreso aprobó, después de mucha discusión, que la Nueva Constitución debe garantizar medicamentos y servicios de salud sin costo para cualquier persona que se encuentre en el territorio mexicano, incluso a los mexicanos que transitan por otros países y a los extranjeros que nos visitan, ya que las personas, más allá de las nacionalidades y culturas, son medulares en la nueva organización política.

Asimismo, se propuso la garantía de gastos funerarios para todos y la cancelación de los seguros bancarios en materia de salud.

Por otro lado, se propuso que la salud se base en la educación, en todos los niveles escolares, a fin de que cualquier persona conozca su propio cuerpo y pueda ser autosuficiente para detectar, tratar y prevenir enfermedades, utilizando los beneficios de las distintas corrientes médicas en el mundo, y no sólo el uso de fármacos alópatas.

Se preferirán las medicinas alternativas y saberes de los pueblos originarios, ya que se considera que la medicina alópata ha respondido a intereses económicos de la industria farmacéutica, en consonancia con una industria de alimentos refinados y sin nutrientes. Más todavía, se consideró que esta medicina con frecuencia trata como enfermedades a las reacciones naturales del cuerpo humano, degradando aún más la salud, sin más interés que el negocio.

Así que no se aprobó la definición de la OMS que busca un completo bienestar como significado de la salud, ya que “el completo bienestar no existe” –se dijo–. Muchos estados de la salud implican molestias como parte natural del organismo humano, digamos una fiebre o una diarrea, y hasta el dolor es parte de la salud. Y lo mismo en el aspecto emocional, por ejemplo: muchas situaciones de estrés y crisis emocional son benéficas para la propia superación y el empoderamiento ante la vida.

Por otro lado, se aprobó mantener el lenguaje de género en la Nueva ley, añadiendo entre paréntesis la terminación que haga falta. En contra de ello se argumentaba que se dificulta la lectura y se propuso que se sigan las reglas del idioma; además, se dijo que el lenguaje de género no acaba con el machismo, que son apariencias; y “no incluye a los transgéneros”. “Lo que tenemos que cambiar son las actitudes”, se dijo.

Con todo, se aprobó que ya no se use el signo de arroba (@) como inclusión de géneros en una redacción: “resta formalidad a una Constitución”; ”ni siquiera es una letra”; “no sabemos cómo pronunciarla”. A su favor se argumentaba que “los idiomas también evolucionan” y que la @ puede ser parte de un nuevo alfabeto, pero la mayoría no se convenció.

Fuente: Número 241 de la revista Kgosni

Gracias a la revista Kgosni por la publicación sobre “La justicia en la Nueva Constitución”, en su número 237.
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