«Niños mexicanos adelantan a los canadienses», afirmó Fraser Mustard, reconocido investigador de Canadá en neurociencia aplicada a la educación. Se refería a los niños de los Centros de Desarrollo Infantil, institución educativa promovida en 1990 por el Frente Popular Tierra y Libertad dirigido por el economista Alberto Anaya –también lo es del Partido del Trabajo– en el ámbito de la Secretaría de Desarrollo Social. Su titular era entonces Luis Donaldo Colosio, el candidato del PRI asesinado en condiciones aún sospechosas.

Los Cendis, como se les conoce popularmente, se han distinguido en la comunidad por hacer efectivo el derecho de los niños a recibir una educación de calidad. Esto es, ofrecer desde 0 a 3 años lo que sobre todo las madres buscan afanosamente: buena educación, seguridad, formación, limpieza, instalaciones adecuadas donde dejan a sus hijos mientras ellas trabajan.

En 1994, los Cendis son incorporados a la Secretaría de Educación Pública (SEP) como un Proyecto Estratégico de Educación; luego, en 2010, pasan a formar parte de la Secretaría de Educación del Estado.

Siempre hubo en los Cendis personal calificado profesionalmente para atender a los niños. Pero sus responsables, bajo la dirección de la maestra Guadalupe Rodríguez Martínez, buscaron mejorar el servicio de la institución.

El concepto de educación inicial iba encontrando cauce. Los logros alcanzados por Cuba en este aspecto fundamental del desarrollo humano hicieron que los participantes en el Congreso de Pedagogía 95 celebrado en La Habana (1995) acordaran crear en el país socialista del Caribe el Centro de Referencia Latinoamericano para la Educación Prescolar (CELEP). Las reflexiones científicas y técnicas, que desde entonces se han venido generando en el CELEP, fueron incorporadas por la dirección de los Cendis a su acervo. También incorporó las prácticas más exitosas del Instituto Pedagógico Latinoamericano y Caribeño de ese país (IPLAC).

Las nuevas concepciones educativas puestas en práctica por los Cendis parten de la idea de hacer practicable la equidad desde el vientre, que es donde adquiere vertebración y solidez la arquitectura cerebral. Esa que le falta a los pobres para compensar la brecha entre su infancia y la de los pocos que son bien alimentados desde la gestación. México, se sabe, es de los países que menos invierten en educación con relación al PIB (esto no significa sino mala distribución del ingreso) y de los que obtiene los más bajos resultados en materia de aprendizaje y rendimiento intelectual. Excepción de esta ominosa realidad son los Cendis y otras muy pocas instituciones educativas mexicanas.

Esa institución ha invertido el concepto de gasto educativo-individuo. Se trata de un ahorro diferido. La inversión mayor debe hacerse entre la edad fetal y los seis años. Esta inversión se amortiza con los resultados intelectuales del niño en la medida que va creciendo. Al llegar a la adolescencia ya es un individuo con mayores capacidades para situarse en la vida, orientar sus destrezas y adquirir disciplina y responsabilidades. Cuando se torna en adulto ha amortizado el gasto que se hizo en su educación y le empieza a generar valor a la sociedad en aportes intelectuales, artísticos, productivos y de cooperación social.

Los avances de los Cendis del Frente Popular Tierra y Libertad han acumulado 47 premios nacionales e internacionales a lo largo de sus 27 años de gestión educativa: del Banco Mundial, la OEA y la OCDE, que los consideró Modelo de Referencia Mundial con Mejores Prácticas Innovadoras. Estos méritos se pueden leer en el 17 Encuentro Internacional de Educación Inicial y Prescolar efectuado, con el apoyo del Gobierno del Estado, entre el 12 y el 14 de octubre pasado (www.cendinl.gob.edu)

Ese encuentro internacional ya quedó enmarcado, según la PGR –mediante la Seido y de la Ueiorpifam–, en los actos de organización delincuencial y apoyo al terrorismo de los que acusó, desde el 10 de agosto de 2017, a Guadalupe Rodríguez, Alberto Anaya y otros. El remitente de la denuncia fue Ángel Salvador Vargas Mitre, funcionario de la Secretaría de Hacienda. Y la PGR procedió a ordenar que fueran congeladas las cuentas de los Cendis. Obediente, el banco, en otros casos celoso de dar siquiera información sobre actos que evidencian ilícitos, aceptó esa orden; se entiende, forma parte de la red financiera de personajes ligados al grupo Atlacomulco.

Con la congelación de fondos, la PGR afectó el alimento, cuidado y educación de más de 7 mil niños y el ingreso de casi 700 educadores y otros profesionales al servicio de los Cendis.

Los Cendis no son producto de organizaciones como Mexicanos Primero. Pero se trata de una institución producto de una izquierda que ha decidido aliarse a Morena para las elecciones de 2018.

La PGR usualmente no investiga. Espía, inventa chivos expiatorios, persigue inocentes, tortura, encubre y hoy no sabe internamente dónde tiene la cabeza. Pero se presta a las peores maniobras. Una de ellas podría ser el desprestigio de los Cendis para hacer como ha hecho el Estado mexicano con muchos bienes de la nación: desvencijarlos, hacerlos ver indeseables en sus manos, para luego privatizarlos.

Muchas de las oenegés privadas ya podrían estarse relamiendo los labios para que instituciones como los Cendis pasaran a sus manos predeterminadamente impolutas, sabias para manejar el dinero ajeno e impunes ante cualquier sucio incidente.

Sabido es hoy que Aristóteles vivió equivocado. Mientras redondeaba su idea de que los seres humanos nacen unos para mandar y otros para obedecer, su discípulo Alejandro convertía a los que mandaban, después de derrotarlos, en vasallos si no es que en esclavos. Nunca consideró Aristóteles para sus teorías parmenídeas de la sociedad que en otra era, antes de que apareciera el Estado, no existían ejércitos ni con qué sostenerlos mientras se enfrentaban a otros en el afán de ampliar los dominios de una casa reinante y su monarca.

El Estado es un fenómeno que tiene apenas unos cinco mil años en la historia de la humanidad. Una historia de alrededor de 200 mil años ya con individuos clasificados como Homo sapiens. Su transformación de tribus donde hay guías y una asamblea espontánea que toma las decisiones básicas en asentamientos humanos que han domesticado animales y desarrollado la agricultura, ciertas artes y oficios y, por supuesto, excedentes materiales constituidos en objeto de apropiación hereditaria y una riqueza acumulada por un grupo minoritario cuya tendencia a ser incrementada requirió de la formación de ejércitos cada vez más profesionales, tomó miles de años.

El cambio más acelerado y sorprendente que he encontrado es el de los aztecas. Después de ser una tribu entre nómada y seminómada se convierten, tras diversas acciones militares exitosas, en un imperio que sólo será derrotado por el ejército de otro imperio –el español– y con las mismas consecuencias: los que mandaban ahora tenían que obedecer. Entre su asentamiento como tribu en el valle central de México y su derrota a manos de Cortés sólo transcurrieron poco menos de dos siglos.

El Estado es un fenómeno que algún autor (Phillip Abrams) ha declarado difícil de estudiar. Con el tiempo, la aparición de minuciosas especializaciones, grupos legales e ilegales explorando insólitas formas de explotación, tecnologías cada vez más sofisticadas, complejos modos de intercambio y de vida, el Estado se torna en una entidad de aparente abstracción inabarcable.

Los jóvenes, cuando no saben, intuyen lo real de las cosas. En 1921 tuvo lugar en la Ciudad de México el Primer Congreso Internacional de Estudiantes, un evento injustamente olvidado, como lo señala Fabio Moraga. En una de sus conclusiones se convoca a luchar por la abolición del actual concepto del Poder Público, que suponiendo al Estado una entidad moral, soberana, diversa de los hombres que lo constituyen, se traduce en un concepto subjetivo de dominación de los menos sobre los más.

Es ese el Estado de la burguesía, que con frecuencia se confunde con el gobierno o con el territorio poblado y enarcado por ciertas normas y un poder supuestamente sancionado por éstas. No. El Estado es el conjunto de organizaciones –una de ellas el gobierno– que responden a la mayor fuerza económica y política de una sociedad o conjunto de sociedades. Siempre ha propendido, como summus finis, en favorecer los intereses privados del grupo que posee esa fuerza: no los de la polis ni los de la mayoría ni los del soberano colectivo –se presuponía que el pueblo– ni los del alto interés público o de la nación. Y sí, luego de satisfacer los intereses privados de ese grupo, se deja que el remanente adquiera carácter público para fines de legitimación.

En el momento que vive México, eso se puede probar en unas pocas líneas. ¿Las reformas estructurales encabezadas por Peña Nieto favorecieron al interés público y significaron alguna posible mengua del interés privado? Planas enteras se habrían llenado con desplegados del Consejo Mexicano de Hombres de Negocios para abajo, de la Iglesia católica, de numerosas escuelas y universidades privadas en contra de las reformas; los grandes medios nacionales y extranjeros se habrían volcado contra el gobierno mexicano y la alta clase media habría salido a protestar estruendosamente a las calles. Y México sería visto, desde las almenas del capital, como otra Venezuela. Recuérdese las respuestas similares a las medidas del cardenismo. Si las han aplaudido es porque en las reformas de ahora ven palmarios beneficios para su Estado.

¿Cuándo el Estado privado acepta ampliarse hacia lo público, dar el grupo que lo constituye a los de menores ingresos algo de su poder y de su riqueza? Cuando los ven peligrar ante el pueblo que reivindica con fuerza aquello de lo que ha sido despojado. No siendo así, a privatizar lo que quede de lo público. Un último ejemplo en este sentido.

Jaime Rodríguez Calderón llega al gobierno de Nuevo León sin un plan de gobierno. Más de medio año después de asumir la gubernatura, le es entregado por el Consejo Nuevo León, una extensión de Femsa (Cerveza-Oxxo-Coca-cola) autopromocionada como un organismo transexenal. Recientemente le entregó las maquetas de la remodelación urbana de varias zonas de la ciudad y ya tiene preparado el proyecto de un corredor de movilidad automotriz (sustentable) sobre el río Santa Catarina. Nunca antes un organismo empresarial había tenido injerencia tan directa en un gobierno. ¿Ante alguna modesta demanda de la ciudadanía, como pedir que se devuelva la música clásica a la frecuencia de 102.1 a la banda de FM, el Consejo Nuevo León ha dicho esta boca es mía y, en sintonía, algún otro organismo empresarial se ha pronunciado?

Bien se puede decir que Rodríguez Calderón es el gobernador menos independiente del país y que en Nuevo León el Estado es más privado que en cualquiera otra parte.